-
且属初发心，故最初讲授沙弥 律仪，传授沙弥戒。一切如戒相而说，不过分强调，也不敢任意歪曲。 只是告诉大家，佛戒如是，理当奉持。我们一时不能做到，但应该知道 这是有违佛制。若愿意在受戒后，受特此戎，当然...
续 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20444362918.html
-
内容169 第一节 对外道邪见异说的批判171 一、 批判外道窃取佛法173 （一） 窃取佛法，不知法相 173 （二） 为得利养，不肯实修 174 （三） 僻取佛理，不持佛戒 175 二、...
洪梅珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232463671.html
-
任何人不得进出，如有违犯，以撞静论处罚。 过午不食：又名持午。佛制于食，分为正时食，非正时食，正午以前为正时食，过午以后为非正时食。故出家受持佛戒的比丘僧，只应“日中一食”。传说佛当时制“过午不食戒”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365464349.html
-
受三坛大戒，因为锡兰不允许出家女众受戒。由于星云大师的慈悲、智慧，让他有机会受戒。他形容那次的戒会是“一千年来的历史性大事，是南北传首次一同受中国佛戒的纪录”。他欢喜表示：“我今天受了戒，成为真正的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
-
种种，“而戒又必以菩萨戒为归”佛在《菩萨戒本》中，赞叹受戒的功德说：“一切有心者，皆应受佛戒；众生受佛戒，即人诸佛位。” 大师之所以要以“瑜伽菩萨戒本”所示之菩萨戒为归，这是因他认为，此戒以“饶益...
释慧超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025765146.html
-
各地，仍以我们大乘之中华民国是唯一遵守佛制传授千佛大戒之国家，是值得骄傲的。因为佛教最特殊于任何宗教学术所没有能比拟者，就是“禅”、“戒”二门之独具风规。可说没有任何宗教之禅行与戒法戒规，有如佛戒的玄微...
晓云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22072665392.html
-
显戒论》中详细引证佛经，列举中国佛教事例，对各种质难进行驳斥。有时，他还给那些傲慢而无知的僧纲灌输新的知识。例如，《显戒论》引《山家学生式》中说：“凡佛戒有二：一者大乘大僧戒(十重四十八轻戒以为大僧戒)；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513868251.html
-
、畜(蓄)杀众生戒、国使(通敌叛国)戒、贩卖(六畜)戒、谤毁戒、放火烧戒、僻教戒、为利倒说戒、恃势乞求戒、无解作师戒、两舌戒、不行放救戒、瞋打报仇戒、憍慢不请法戒、憍慢僻说戒、不习学佛戒、不善和众戒、...
朱封鳌 等编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403369607.html
-
条戒比较难持。（5）不饮酒戒，此条谓之遮戒。杀盗淫妄，是性戒；不特出家人不可犯，在家者亦不宜犯。若犯了杀盗淫戒时，一则犯国法，二则犯佛戒。（P283）第五条是遮戒，因酒本身不是恶，饮醉了就犯戒；饮后...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080470431.html
-
正！假定一个僧徒行为不检，可以使整个的佛教受影响，他们会说：“佛教徒都是这样，难怪不是学佛的人，那更不必谈了。”所以做一个佛教徒，不但是要明白佛理，并且要严持佛戒。 丙、维护僧宝（P378） 平常...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html